Dibunuh Begal: Syahid, Begal Dibunuh: Masuk Neraka

Dibunuh Begal: Syahid, Begal Dibunuh: Masuk Neraka

begal mobil copy

BEGAL sekarang meraja lela dimana-mana. Tidak hanya malam hari, siang hari bolong pun begal melakukan aksinya. Nah, bagaimana kita mempertahankan diri terhadap begal ini?

Ternyata orang yang membela diri dari tukang bekal atau perampok, lantas ia mati, maka ia bisa dicatat syahid. Adapun jika ia membela diri dan ia berhasil membunuh tukang begal tersebut, tukang begal itulah yang masuk neraka. Karena orang yang masih hidup itu cuma membela diri, sedangkan yang mati punya niatan untuk membunuh.

Di antaranya ada tiga hadits tentang masalah ini yang membahas bolehnya membela diri ketika berhadapan dengan tukang rampas, tukang rampok atau tukang begal yang ingin merampas harta kita.

Hadits Pertama

عَنÙ' أَبِى هُرَيÙ'رَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللÙ'َهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللÙ'َهِ أَرَأَيÙ'تَ إِنÙ' جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ Ø£ÙŽØ®Ù'Ø°ÙŽ مَالِى قَالَ « فَلاَ تُعÙ'طِهِ مَالَكَ ». قَالَ أَرَأَيÙ'تَ إِنÙ' قَاتَلَنِى قَالَ « قَاتِلÙ'هُ ». قَالَ أَرَأَيÙ'تَ إِنÙ' قَتَلَنِى قَالَ « فَأَنÙ'تَ شَهِيدٌ ». قَالَ أَرَأَيÙ'تَ إِنÙ' قَتَلÙ'تُهُ قَالَ « هُوَ فِى النÙ'َارِ »

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa ada seseorang yang menghadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia berkata, “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika ada seseorang yang mendatangiku dan ingin merampas hartaku?”

Beliau bersabda, “Jangan kauberi padanya.”

Ia bertanya lagi, “Bagaimana pendapatmu jika ia ingin membunuhku?”

Beliau bersabda, “Bunuhlah dia.”

“Bagaimana jika ia malah membunuhku?”, ia balik bertanya.

“Engkau dicatat syahid”, jawab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

“Bagaimana jika aku yang membunuhnya?”, ia bertanya kembali.

“Ia yang di neraka”, jawab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. (HR. Muslim no. 140).

Hadits Kedua

عَنÙ' قَابُوسَ بÙ'نِ مُخَارِقٍ عَنÙ' أَبِيهِ قَالَ وَسَمِعÙ'تُ سُفÙ'يَانَ الثÙ'ÙŽÙˆÙ'رِيÙ'ÙŽ يُحَدÙ'ِثُ بِهَذَا الÙ'حَدِيثِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النÙ'َبِيÙ'ِ صَلÙ'ÙŽÙ‰ اللÙ'َهُ عَلَيÙ'هِ وَسَلÙ'ÙŽÙ…ÙŽ فَقَالَ الرÙ'َجُلُ ÙŠÙŽØ£Ù'تِينِي فَيُرِيدُ الِي قَالَ Ø°ÙŽÙƒÙ'ِرÙ'هُ بِاللÙ'َهِ قَالَ فَإِنÙ' Ù„ÙŽÙ…Ù' ÙŠÙŽØ°Ù'ÙŽÙƒÙ'َرÙ' قَالَ فَاسÙ'تَعِنÙ' عَلَيÙ'هِ Ù…ÙŽÙ†Ù' Ø­ÙŽÙˆÙ'Ù„ÙŽÙƒÙŽ مِنÙ' الÙ'مُسÙ'لِمِينَ قَالَ فَإِنÙ' Ù„ÙŽÙ…Ù' يَكُنÙ' Ø­ÙŽÙˆÙ'لِي أَحَدٌ مِنÙ' الÙ'مُسÙ'لِمِينَ قَالَ فَاسÙ'تَعِنÙ' عَلَيÙ'هِ بِالسÙ'ُلÙ'طَانِ قَالَ فَإِنÙ' Ù†ÙŽØ£ÙŽÙ‰ السÙ'ُلÙ'طَانُ عَنÙ'ِي قَالَ قَاتِلÙ' دُونَ مَالِكَ حَتÙ'ÙŽÙ‰ تَكُونَ مِنÙ' شُهَدَاءِ الÙ'آخِرَةِ Ø£ÙŽÙˆÙ' تَمÙ'نَعَ مَالَكَ

Dari Qabus bin Mukhariq, dari bapaknya, dari ayahnya, ia berkata bahwa ia mendengar Sufyan Ats Tsauri mengatakan hadits berikut ini,

Ada seorang laki-laki mendatangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata, “Ada seseorang datang kepadaku dan ingin merampas hartaku.”

Beliau bersabda, “Nasihatilah dia supaya mengingat Allah.”

Orang itu berkata, “Bagaimana kalau ia tak ingat?”

Beliau bersabda, “Mintalah bantuan kepada orang-orang muslim di sekitarmu.”

Orang itu menjawab, “Bagaimana kalau tak ada orang muslim di sekitarku yang bisa menolong?”

Beliau bersabda, “Mintalah bantuan penguasa (aparat berwajib).”

Orang itu berkata, “Kalau aparat berwajib tersebut jauh dariku?”

Beliau bersabda, “Bertarunglah demi hartamu sampai kau tercatat syahid di akhirat atau berhasil mempertahankan hartamu.” (HR. An Nasa’i no. 4086 dan Ahmad 5: 294. Hadits ini shahih menurut Al Hafizh Abu Thohir)

Hadits Ketiga

عَنÙ' سَعِيدِ بÙ'نِ زَيÙ'دٍ عَنِ النÙ'َبِىÙ'ِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : « Ù…ÙŽÙ†Ù' قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ÙˆÙŽÙ…ÙŽÙ†Ù' قُتِلَ دُونَ Ø£ÙŽÙ‡Ù'لِهِ Ø£ÙŽÙˆÙ' دُونَ دَمِهِ Ø£ÙŽÙˆÙ' دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ »

Dari Sa’id bin Zaid, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Siapa yang dibunuh karena membela hartanya maka ia syahid. Siapa yang dibunuh karena membela keluarganya maka ia syahid. Siapa yang dibunuh karena membela darahnya atau karena membela agamanya, ia syahid.” (HR. Abu Daud no. 4772 dan An Nasa’i no. 4099. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih).

Maksud Syahid dan Macamnya

Di antara maksud syahid sebagaimana dikatakan oleh Ibnul Ambari,

لِأَنÙ'ÙŽ اللÙ'ÙŽÙ‡ تَعَالَى وَمَلَائِكَته عَلَيÙ'هِمÙ' السÙ'َلَام ÙŠÙŽØ´Ù'هَدُونَ لَهُ بِالÙ'جَنÙ'َةِ . فَمَعÙ'Ù†ÙŽÙ‰ شَهِيد Ù…ÙŽØ´Ù'هُود لَهُ

“Karena Allah Ta’ala dan malaikatnya ‘alaihimus salam menyaksikan orang tersebut dengan surga. Makna syahid di sini adalah disaksikan untuknya.” (Syarh Shahih Muslim, 2: 142).

Imam Nawawi menjelaskan bahwa syahid itu ada tiga macam:

1. Syahid yang mati ketika berperang melawan kafir harbi (yang berhak untuk diperangi). Orang ini dihukumi syahid di dunia dan mendapat pahala di akhirat. Syahid seperti ini tidak dimandikan dan tidak dishalatkan.

2. Syahid dalam hal pahala namun tidak disikapi dengan hukum syahid di dunia. Contoh syahid jenis ini adalah mati karena melahirkan, mati karena wabah penyakit, mati karena reruntuhan, dan mati karena membela hartanya dari rampasan, begitu pula penyebutan syahid lainnya yang disebutkan dalam hadits shahih. Mereka tetap dimandikan, dishalatkan, namun di akhirat mendapatkan pahala syahid. Namun pahalanya tidak harus seperti syahid jenis pertama.

3. Orang yang khianat dalam harta ghanimah (harta rampasan perang), dalam dalil pun menafikan syahid pada dirinya ketika berperang melawan orang kafir. Namun hukumnya di dunia tetap dihukumi sebagai syahid, yaitu tidak dimandikan dan tidak dishalatkan. Sedangkan di akhirat, ia tidak mendapatkan pahala syahid yang sempurna. Wallahu a’lam. (Syarh Shahih Muslim, 2: 142-143).

Kesimpulan
Boleh membela diri ketika berhadapan dengan tukang begal atau tukang rampok saat tidak ada di sekitar kita yang menolong dan tidak ada aparat juga yang bisa menyelamatkan. Membela diri dari tukang begal atau tukang rampok saat itu hingga mati dicatat sebagai syahid di akhirat. Sedangkan untuk hukum di dunia, ia tetap dimandikan dan dishalatkan. []

Sumber: http://rumaysho.com/umum/membela-diri-dari-tukang-begal-hingga-syahid-10453

islampos mobile :

Redaktur: Saad Saefullah