Perang Tabuk dan Arti Penting Kejujuran Iman

Perang Tabuk dan Arti Penting Kejujuran Iman

Ilustrasi. Foto: Net

Oleh: Abu Harits

PERANG Tabuk memberikan pelajaran berharga bagi seluruh kaum muslimin. Setidaknya ada dua hal penting yang bisa kita petik dari sekian banyak ibroh yang terkandung di dalamnya yaitu kejujuran iman dan menangnya kebenaran tanpa tanding.

Menariknya peperangan tabuk yang terjadi di bulan Rojab tahun ke-9 Hijriyah ini adalah berhasilnya Rosululloh -shollallohu ‘alaihi wa sallam- dan para sahabatnya menumbangkan pamor hegemoni emperium Romawi atas negeri Arab dan kawasan teluk pada umumnya. Bagaimana tidak?!

Kemenangan yang diraih oleh kaum muslimin merupakan kemenangan gemilang yang menampilkan keberanian dan keperwiraan sementara kaum kuffar Romawi pulang dengan menyimpan sikap pengecut dan kehinaan. Saat itu, 40.000 pasukan Romawi telah disiapkan dengan tambahan personel dari penguasa Bashroh Bani Ghassan. Mereka telah bergerak menuju perbatasan Syam dan jazirah.

Keadaan genting dan mencekam menyelimuti kehidupan kota Madinah dan sekitarnya. Saat itu musim panas mendera kaum muslimin. Buah-buah mulai ranum. Saat-saat yang nyaman untuk bersitirahat dan bersantai-santai di rumah. Ketika itulah ujian keimanan digulirkan.

Dengan sigap Nabi -shollallohu ‘alaihi wa sallam- menggerakkan seluruh kaum muslimin untuk turut serta dalam perang besar melawan kaum kuffar. Sungguh menjadi perkara teramat berat bagi orang-orang yang di hatinya terdapat penyakit kemunafikan untuk turut serta dalam perang tersebut. Inilah ujian yang Allah kehendaki untuk menyeleksi siapakah yang betul-betul beriman dan siapakah yang “bermain-main” dengan keimanannya.

Dalam beberapa saat terkumpul 30.000 pasukan kaum muslimin. Mereka adalah para pejuang-pejuang Islam yang ingin menunjukkan kejujuran iman mereka. Bilangan tersebut adalah jumlah pasukan terbesar yang pernah ada dalam sejarah perjuangan Nabi -shollallohu ‘alaihi wa sallam- . Di antara mereka adalah Abu Bakar ash Shiddiq, orang pertama yang menjawab seruan Rosululloh -shollallohu ‘alaihi wa sallam- untuk ikut serta dalam perang fi sabilillah. Beliau juga menyerahkan seluruh hartanya untuk keperluan jihad. Datang berikutnya Umar bin Khotthob, disertai dengan beberapa sahabat lainnya.

Tidak ketinggalan pula Utsman bin Affan. Dalam catatan sejarah beliau berinfaq untuk keperluan jihad dalam perang tabuk ini sebesar 900 ekor unta beserta perbekalannya, 100 ekor kuda beserta perbekalannya, 200 uqiyah perak dan 1.000 dinar. Itu semua beliau shodaqohkan untuk keperluan jihad fii sabiilllaah. Ada pula di antara para sahabat yang mendermakan segantang kurma atau lebih sedikit dari itu sesuai kadar kemampuan mereka. Sebagai upaya merealisasikan kejujuran iman.

Sementara orang-orang munafik ketika melihat gegap gempitanya kaum mukminin menjawab seruan Allah dan Rosul-Nya justru malah memperolok-olok dan menghina mereka. Sebagaimana firman Allah yang mengabarkan tentang perihal mereka :

الÙ'َذِينَ ÙŠÙŽÙ„Ù'مِزُونَ الÙ'مُطÙ'ÙŽÙˆÙ'ِعِينَ مِنَ الÙ'مُؤÙ'مِنِينَ فِي الصÙ'َدَقَاتِ وَالÙ'َذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلÙ'َا جُهÙ'دَهُمÙ' فَيَسÙ'خَرُونَ مِنÙ'هُمÙ' سَخِرَ اللÙ'َهُ مِنÙ'هُمÙ' وَلَهُمÙ' عَذَابٌ أَلِيمٌ (79)

Artinya : “oran-orang yang mencela orang-orang beriman yang memberikan sedekah dengan sukarela dan (mencela) orang-orang yang hanya memperoleh (untuk disedekahkan) sekedar kesanggupannya, maka orang-orang munafik itu menghina mereka. Allah akan membalas penghinaan mereka, dan mereka akan mendapatkan adzab yang pedih”. (QS. At Taubah : 79)

Abdullah bin Mas’ud pernah berkata ; “ketika turun ayat shodaqoh, maka kami memanggul shodaqoh-shodaqoh kami di atas bahu-bahu kami. Ada di antara kami yang membawa banyak, lalu mereka (orang-orang munafik) berkata: orang ini sedang riya’ (pamer amalan). Dan ketika ada di antara kami yang membawa sedikit, mereka pun berkata : sesungguhnya Allah tidak butuh yang sedikit, lalu turunlah ayat tersebut. (tafsir Ibnu Katsir).

Ketika telah terkumpulnya pasukan, Nabi -shollallohu ‘alaihi wa sallam- memerintahkan pasukan kaum muslimin untuk keluar kota Madinah dalam rangka menghadang laju pasukan kuffar romawi. Beliau menentukan titik pertempuran di Tabuk. Sebuah area perbukitan tandus di sebelah utara Madinah. Selama dua puluh hari pasukan kaum muslimin bersiap-siap untuk bertempur habis-habisan melawan romawi.

Mendengar peersiapan dan kekuatan pasukan kaum muslimin yang langsung dipimpin oleh Rosululloh Muhammad -shollallohu ‘alaihi wa sallam-, pasukan kafir Romawi akhirnya urung untuk menyerang Madinah dan mereka berbalik mundur. Kabar mundurnya pasukan Romawi tersebut dasambut pekikan takbir oleh para pejuang Islam. Luapan syukur dan gembira menghiasai rona wajah kaum muslimin. Saat itulah peta kekuatan dunia pun berubah.

Sumber: https://www.islampos.com/perang-tabuk-dan-arti-penting-kejujuran-iman-156358/